Desigur că fenomenul dezorganizării maritale, devenind o „problemă" în lumea occidentală contemporană, devine prin amploarea şi frecvenţa sa nu numai un reflex al unor „crize" individuale, ci şi o expresie a unor particularităţi sociale. Dintre acestea, persistenţa unor discriminări între sexe, în ciuda modificărilor de rol survenite prin integrarea femeii în munca extracasnică, constituie încă o realitate, amplu amendată de „mişcările feministe" americane.

Kate Millet consideră astfel că femeia occidentală „rămane în continuare, în ciuda antrenării ei în economie, de unde aduce acasă un «supliment», ancorată în rolul tradiţionalul atribuit sexului, de soţie şi de mamă. Se vrea astfel ca rigida specializare a rolurilor pe sexe să reprezinte condiţia personalizării acasă, cand, în fapt, tocmai această specializare a constituit şi constituie cauza efectivă a depersonalizării femeii, a potenţării factorilor alienării ei economice, culturale şi moral-spirituale".

Critica familiei contemporane în lumea capitalistă se extinde la unii autori pană la negarea valorilor şi tradi ţiilor familiei, ca o reacţie la constrangerea conjugală, a cadrului ei limitativ. Astfel, „se preconizează dezinstituţionalizarea mariajului în favoarea uniunii libere contractuale, caracterizată prin aceea că, răspunzand nevoilor reale şi posibilităţilor individuale, ar fi un angajament reînnoibil şi limitat, concretizat prin putinţa ca, de comun acord si prin voinţa lor comună, atunci cand ar ajunse să considere că «aşa nu mai merge», «părţile» să pună canat contractului, fără a mai fi necesară respectarea legalităţii".

---

Tag-uri: familie, cuplu, societate, relatii

---

Categorie: Psihologie  - ( Psihologie - Archiva)

Data Adaugarii: 12 August '10

---

Adaugati un link spre aceasta pagina pe blog-ul, site-ul sau forum-ul Dvs. :

---