Statistics:
Visits: 1,288 Votes: 0 Fame Riser |
Fame Rank
N/A
Fame Riser
|
|||||||||||
Referat despre familie si educatia copiilor in cultura ebraica - a treia parte
Q: | Intreaba despre Referat despre familie si educatia copiilor in cultura ebraica - a treia parte |
Familia ebraica tinea foarte mult si la buna reputatie a fetelor. Dar in privinta dreptului de mostenire (in cadrul caruia fiul cel mai mare avea privilegiul de a mosteni dublu decat ceilalti), acest drept a ramas mult timp rezervat copiilor de sex masculin.
In cadrul familiei ebraice intrau si sclavii casei. Acestia proveneau din randurile celor vanduti de parinti creditorilor pentru neplata datoriilor. Scla vii proveniti din randurile prizonierilor de razboi erau proprietatea statului si lucrau pe domeniile statului.
Situatia sclavilor evrei nu era dintre cele mai grele din lumea Orientului Antic; in definitiv, stapinul casei era „proprietarul" lor in aceeasi masura in care era si „proprietarul" sotiei si copiilor sai. In orice caz, din textele cu carac ter juridic ale V echiului Testament aflam ca abuzurile stapinilor erau intr-o oarecare masura ingradite. Astfel, daca ii provoca unui sclav pierderea unui ochi sau a unui dinte stapinul trebuia, drept compensatie, sa-l elibereze. Sclavul avea chiar dreptul de a mosteni bunuri, iar sclava putea sa devina si sotia stapinului sau, avand toate drepturile unei sotii.
Sclavul fugar, in loc sa fie haituit, era protejat. O zi pe saptamina in ziua sabatului sclavul avea liber. Sclavii luau parte la toate actele de cult ale familiei. Iar sclavii evrei deci nu si cei de origine straina dupa sase ani de sclavie trebuiau eliberati. E foarte probabil insa ca aceasta prevedere, in practica nu era res pectata. Dupa cum este sigur ca situatia sclavilor proprietatea statului era incomparabil mai grea.
Institutia sclaviei a avut o importanta cu totul neinsemnata in viata economica a evreilor. In general, tratamentul sclavilor pare sa fi fost aici mai uman ca in alte tari. In Cartea lui Iov atat oamenii liberi cat si sclavii sunt proclamati ca fiind egali in fata lui Yahwe. Nu insa si in fata statului ebraic, fireste, si nici a particularilor stapini de sclavi. Dar, oricum, trebuie retinut faptul ca o asemenea atitudine umanitara ca cea exprimata de Cartea lui Iov este foarte rara in intreaga lume a antichitatii.
In cadrul familiei ebraice intrau si sclavii casei. Acestia proveneau din randurile celor vanduti de parinti creditorilor pentru neplata datoriilor. Scla vii proveniti din randurile prizonierilor de razboi erau proprietatea statului si lucrau pe domeniile statului.
Situatia sclavilor evrei nu era dintre cele mai grele din lumea Orientului Antic; in definitiv, stapinul casei era „proprietarul" lor in aceeasi masura in care era si „proprietarul" sotiei si copiilor sai. In orice caz, din textele cu carac ter juridic ale V echiului Testament aflam ca abuzurile stapinilor erau intr-o oarecare masura ingradite. Astfel, daca ii provoca unui sclav pierderea unui ochi sau a unui dinte stapinul trebuia, drept compensatie, sa-l elibereze. Sclavul avea chiar dreptul de a mosteni bunuri, iar sclava putea sa devina si sotia stapinului sau, avand toate drepturile unei sotii.
Sclavul fugar, in loc sa fie haituit, era protejat. O zi pe saptamina in ziua sabatului sclavul avea liber. Sclavii luau parte la toate actele de cult ale familiei. Iar sclavii evrei deci nu si cei de origine straina dupa sase ani de sclavie trebuiau eliberati. E foarte probabil insa ca aceasta prevedere, in practica nu era res pectata. Dupa cum este sigur ca situatia sclavilor proprietatea statului era incomparabil mai grea.
Institutia sclaviei a avut o importanta cu totul neinsemnata in viata economica a evreilor. In general, tratamentul sclavilor pare sa fi fost aici mai uman ca in alte tari. In Cartea lui Iov atat oamenii liberi cat si sclavii sunt proclamati ca fiind egali in fata lui Yahwe. Nu insa si in fata statului ebraic, fireste, si nici a particularilor stapini de sclavi. Dar, oricum, trebuie retinut faptul ca o asemenea atitudine umanitara ca cea exprimata de Cartea lui Iov este foarte rara in intreaga lume a antichitatii.
Tag-uri: educatie, cultura ebraica, referat |
- Care au fost factorii si etapele romanizarii Daciei (8310 visits)
- Zeita Atena (7428 visits)
- Spartanii si modelul lor de educatie (5904 visits)
- Legenda regelui Arthur (5397 visits)
- Razboaiele ruso-austro-turce pe teritoriul Tarilor Romane si consecintele lor (5222 visits)
- Politica externa a lui Vlad Tepes (5134 visits)
- Personalitatile culturale ale perioadei interbelice (4812 visits)
- Cauzele revolutiei de la 1848-1849 (4710 visits)
- Tutankhamon, cel mai celebru faraon egiptean (4604 visits)
- Politica interna a lui Stefan cel Mare (4501 visits)
- Politica interna a lui Vlad Tepes (4460 visits)
- Ghilgames (4381 visits)
- Zeul Hermes (4375 visits)
- Familia in perioada medievala (4314 visits)
- Importanta Revolutiei Franceze (4054 visits)
- Mestesugurile si comertul intern in lumea romaneasca in secolele XIV si XV
- Razboaiele ruso-austro-turce pe teritoriul Tarilor Romane si consecintele lor
- Anahita
- Castigarea independentei Tarii Romanesti de catre Mihai Viteazul
- Problema nationala in Transilvania si Banatul aflate sub stapanire straina
- Problema nationala in Bucovina, Dobrogea si Basarabia aflate sub stapanire straina
- Activitatea " monstruoasei coalitii " si declinul domniei lui Cuza
- Rolul istoric al lui Alexandru loan Cuza
- Raporturile dintre Atena, Persia si Sparta in perioada posterioara pacii lui Antalcidas
- Marea Piramida, apogeul arhitecturii ehiptene
- Emanciparea Moldovei lui Stefan cel Mare de sub suzeranitatea Poloniei
- O caracterizare generala a secolului al XVI-lea
- Care era situatia internationala inainte de izbucnirea rascoalei conduse de Gheorghe Doja
- Mestesugurile si comertul intern in lumea romaneasca in secolele XIV si XV
- Razboaiele ruso-austro-turce pe teritoriul Tarilor Romane si consecintele lor
- Razboiul impotriva samnitilor purtat de romanii condusi de generalul Dentatus-partea 2
- Razboiul impotriva samnitilor purtat de romanii condusi de generalul Dentatus
- Sistemul tetarhic antic de conducere
- Constantinopol, capitala lui Constantin cel Mare
Categorie: Istorie si Civilizatie - ( Istorie si Civilizatie - Archiva)
Data Adaugarii: 03 January '11
Adaugati un link spre aceasta pagina pe blog-ul, site-ul sau forum-ul Dvs. :