- Ţările Române, aflate în sud-estul Europei, au suferit alternativ influenţă apuseană cât şi răsăriteană

- pe coordonatele ciocnirii între lumea occidentală şi cea orientală, atunci când domnii se proclamau "apărători ai creştinătăţii", Curtea de Argeş, Baia, Suceava, Alba Iulia, erau mai aproape de Europa Centrală

- după căderea Ungariei sub stăpânirea turcească şi a apropierii între Polonia şi Poartă, influenţa moştenirii bizantine a renăscut în cadrai succesiunii, "Bizanţ după Bizanţ " şi s-a resimţit în ceea ce priveşte protocolul de curte, costumul, instituţia domniei, dar nu a putut estompa componenţa occidentală manifestată în şi prin intermediul Transilvan.

Practic, până în secolul al XVIII-lea cele două faţete ale civilizaţiei româneşti au concurat în realizarea unei culturi singulare în spaţiul european
- cultura românească medievală a ilustrat în mod ascendent principalele momente ale trecutului istoric, idealurile şi aspiraţiile claselor şi categoriilor sociale
- în funcţie de cei cărora li s-a adresat, în cadrai ei putem distinge: componenta populară - izvor de înţelepciune, dar si cea a clasei conducătoare în care găsim aspecte ale modului său de viaţă şi gândire.

Cultura medievală s-a dezvoltat şi în cadrul bisericii, a cărei limbă liturgică a fost slavona

- limbile de cultură ale evului mediu au fost: slavona, latina, şi greaca. Utilizarea lor a dus însă la limitarea accesului la cultură, în mare parte apanj al boierimii

- unitatea culturii medievale în cadrul unei diversităţi statale s-a ilustrat în colaborarea oamenilor de cultură români, afirmarea unităţii de neam şi apoi naţionale, circulaţia cărţii în limba română, cu precădere din Ţara Românească şi Moldova în Transilvania.
sursa imaginii http://www.luc.edu

---

Tag-uri: razboi, voievod, evul mediu, regi, domnie

---

Categorie: Istorie si Civilizatie  - ( Istorie si Civilizatie - Archiva)

Data Adaugarii: 07 March '10

---

Adaugati un link spre aceasta pagina pe blog-ul, site-ul sau forum-ul Dvs. :

---