Şi în Roma antică, tensiunile şi conflictele conjugale ating paroxisme care inspiră satiricii şi poeţii. Ele sunt explicabile prin complexitatea condiţiei familiale, socio-economice şi politice a femeii romane, mai profund integrată în societate decat femeia greacă. în perioada imperiului, se produce o oarecare emancipare a femeii romane ca urmare a decentrării autorităţii familiale, a abolirii tutelei patriarhale (care supunea femeia în mod riguros tatălui, soţului sau tutorelui) şi introducerii dreptului de gestionare a averii sale. Arhetipul mamei se estompează în această perioadă, educaţia copiilor fiind transferată unei sclave sau unei slujitoare. Agresionat în prerogativele sale, bărbatul respinge tot uşi această emancipare feminină şi o combate în numele inegalităţii fundamentale dintre sexe.

„Situaţia femeii romane aminteşte în multe puncte de cea a femeii contemporane din Occident. Conştiente de exploatarea lor pe plan economic şi de absenţa puterii lor reale - socială şi politică - ele transmit de la una la alta stindardul revoltei sexuale, ca simbol al insatisfacţiei. Sexualitatea le apare ca primul bastion al libertăţii posibile. Femeia romană abuzează de sexualitate, adesea în detrimentul spiritului şi echilibrului său afectiv.

Adulterul, mai mult decat puniţionabil, cunoaşte o dezvoltare fără precedent" . în acest climat de ostilitate şi dispută între sexe, relaţia conjugală pierde din intimitate, transformandu-se într-un şir de certuri şi infidelităţi, printre care un mariaj ca cel al lui Plinius cel Tanăr (cu Calpurnia) oferă doar un exemplu de excepţie a unei fericite îmbinări dintre dragostea tandră şi pasiunea senzuală.

---

Tag-uri: familie, cuplu, societate, relatii

---

Categorie: Istorie si Civilizatie  - ( Istorie si Civilizatie - Archiva)

Data Adaugarii: 12 August '10

---

Adaugati un link spre aceasta pagina pe blog-ul, site-ul sau forum-ul Dvs. :

---