FamousWhy
ROM
Biografii, Celebritati, Vedete Vacante de vis, Destinatii, Regiuni Articole, Referate, Comentarii Download programe software FamousWhy Lucruri faimoase Forum Submit Content
|


Referate


Statistics:
Visits: 501
Votes: 0
Fame Riser
          
Fame Rank
N/A
Fame Riser
create pool

Articole


Intreaba despre Comentariul poeziei Luceafarul scrisa de Mihai Eminescu- a cincea parte

Tag-uri Populare


comentariu   poezie   referat   istorie   antichitate   personalitati   roman   mihai eminescu   opera   camil petrescu   caracterizare   lucian blaga   mihail sadoveanu   enigma otiliei   george calinescu   literatura   o scrisoare pierduta   nuvela   rezumat   marin preda   ion luca caragiale   tudor arghezi   ioan slavici   liviu rebreanu   balada   pamant   continent   ape   geografie   poet   morometii   omor   investigatie   personaj   crima   otrava  

All Tags

Famous Forum

 

Comentariul poeziei Luceafarul scrisa de Mihai Eminescu- a cincea parte

 Q:   Intreaba despre Comentariul poeziei Luceafarul scrisa de Mihai Eminescu- a cincea parte       
Comentariul poeziei Luceafarul scrisa de Mihai Eminescu- a cincea parte Eminescu a avut vocatia universalitatii si, pentru a figura conditia omului de geniu, a recurs si la mitul lui Hyperion. In mitologia greaca Hyperion este stapanul luminii si face parte din prima generatie de titani - alaturi de Okeanos si Cronos - nascuti din Uranos (Cerul) si Geia (Pamantul). Hyperion este tatal lui Helios (Soarele), Selena (Luna) si Eos (Aurora). Mitul lui Hyperion este un mit de circulatie in literatura universala pe care il intalnim, in special, la romantici, in poemul Hyperion al lui John Keats si in romanul epistolar al lui Holderlin, cu acelasi titlu, daca John Keats se pastreaza mai aproape de semnificatiile primordiale ale mitului, Holderlin. cu acelasi titlu. Daca John Keats se pastreaza mai aproape de semnificatiile primordiale ale mitului, Holderlin il utilize aza pentru a configura biografia, exemplara a unui erou de geniu.

"Hyperion" (gr. "hyper" - "deasupra"; "eon" - "spirit") inseamna "cel care merge deasupra", "spirit superior". Eminescu a trecut insa mitul lui Hyperion si prin gnostica crestina in care "eon" inseamna "emanatie divina". Cand Demiurgul i se adreseaza Luceafarului cu apelativul "Hyperion", ii reaminteste de "esenta sa divina" (Zoe Dumitrescu - Busulenga Eminescu - cultura si creatie). Dupa George Munteanu, alternativa Luceafar-Hypenon ilustreaza, insa, alteritatea. Hyperion este Luceafarul care aspira sa irnbratiseze conditia umana, pentru o "ora de iubire".

George Munteanu asaza intreaga viata si opera a lui Eminescu sub semnul lui Hyperion (Hyperion Viata lui Eminescu). Fiinta poetului graviteaza pe cbua orbite: uria, celesta si alta, terestra. Pe masura ce poetul inainteaza in varsta, orbitele
se desfac si, in final, Hyperion redevine Luceafarul care priveste lumea cu detasare si seninatate glaciala.

Sub raport pur filozofic, Luceafarul este o sinteza a celor trei mari izvoare ale gandirii eminesciene: filozofia indiana si budismul idealismul lui Platon, metafizica germana si Schopenhauer, asa cum au fost, cu precizie, stabilite de Titu Maiorescu, in studiul sau: Eminescu si poeziile lui (1889). Eminescu a cunoscut, in profunzime, filozofia indiana intr-una din variantele Luceafarului Demiurgul apare sub numele lui Brahma, divinitatea suprema la vechii indieni semnificand izvorul tuturor lucrurilor, al vierii si al mortii. Dar, din intreaga filosofie indiana Eminescu a avut cea mai mare atractie pentru budism.


Tag-uri: luceafarul, mihai eminescu, comentariu



Categorie: Referate  - ( Referate - Archiva)

Data Adaugarii: 10 December '10


Adaugati un link spre aceasta pagina pe blog-ul, site-ul sau forum-ul Dvs. :